la prueba del bombón

desafío entre el impulso y la restricción, deseo y autocontrol, gratificación y postergación, la elección que realice el niño demuestra una rápida interpretación, no solo del carácter, sino también de la trayectoria que podría seguir a lo largo de su vida

artículo "no le veo el sentido"

"no le veo el sentido"

La búsqueda del sentido de la existencia del ser humano ha trascendido a lo largo de las generaciones, existen preguntas ¿cómo? ¿Por qué?, ¿para qué?, sin embargo no existe una sola respuesta para todas las preguntas que puedan formularse por una simple razón, somos individuos y como tales percibimos la vida de formas diferentes, por eso la cultura es como es, por la gran diversidad de personalidades y estilos de vivir, el ser humano es único e irrepetible como debería ser incomparable.

Es una lástima cuando alguien no se haya cuando cree que no es, cuando ha perdido la perspectiva de su vida, cuando se enajena y ve pasar la vida como si no estuviera dentro de ella, como si fuera una novela o cualquier programa de televisión, es una lástima porque la vida es bella, está llena de sorpresa si tan sólo estuvieran dispuestos a averiguarlo y experimentar los estados que ofrece la vida, no podemos basarnos en que la existencia es para procrear, para acumular dinero, para buscar un buen trabajo, no podemos tener expectativas en que la vida se mide por una cuenta bancaria, por la popularidad, o por el reconocimiento de los demás hacia uno, sino de la admiración de uno hacia la vida, de otro modo el hombre está condenado a padecer de una neurosis hasta el fin de sus días, pues la riqueza no se va a donde el alma, la popularidad no te provoca ser sino tener, las cuentas bancarias gigantes producen paranoia y un estado de vigilia total, pues temen que un mínimo centavo baje, el dinero no es más que un medio para un fin, y no debería verse la vida el medio para lograr el fin que sería el dinero.

Un estado de perdición ante la identidad y sentido de la vida, no es más que una confusión y un estado depresivo, es superable señores, pues nuestra existencia misma posee momentos diversos, que presentarán sentidos diferentes, podemos tener un sentido cuando somos estudiantes, estudiamos para terminar una carrera, podemos tener un sentido cuando trabajamos, trabajamos para conseguir dinero, pero este dinero es para un viaje, para alimentarme, para comprar desgraciadamente una experiencia, pues así es el sistema impuesto, a pesar de ello las experiencias pueden ser gratis, sólo basta con echar la moneda al aire y ver a donde nos lleva. ¿Cómo podría alguien encontrar el sentido a su vida? La respuesta es relativamente fácil, pero muy difícil a la vez, pues identificarlo y aceptarlo son palabras distintas, un alcohólico puede encontrar sentido solo observando alrededor suyo, basta decir quiero ser un ejemplo para que los demás no beban, quiero ayudar a mis compañeros, tengo una familia que sufre y puedo estar ahí para ellos, es difícil aceptar la decisión, pero relativamente fácil identificarla, también se puede hallar el sentido a la vida cuando padecemos un duelo, tan solo basta encontrar la pregunta adecuada, ¿dejó de sufrir?, ¿cómo se sentiría si me viera tan deprimido?, ¿qué querría para mí?, podemos hallar un sentido en las creencias de cada individuo como preguntarse ¿está conociendo lo que hay después de la vida en la tierra, donde existe dios?, o afirmar ahora reencarnará en otro ser vivo, por lo tanto su alma no ha fallecido.

El sentido que le proporcionamos a nuestra existencia, puede ser emocionante, solo basta buscar la aventura correcta, e ir por ella, la decisión y la disciplina son dos variables que se deben tomar en cuenta para lograr el sentido que el individuo tanto busca, eres un ser humano, tienes tantas capacidades, tienes todo a tu alcance, no dejes que una idea inculcada por estereotipos comunes y bajos acaben con tu autoestima y menos aún con tus proyectos. Es un desperdicio de energía estar deprimido, la vida es corta, al menos esta lo es, como para pasar el tiempo mirando hacia el suelo, alza la mirada, mira el horizonte e imagina lo que deseas y ve a por ello, no pases la vida buscando, pasa la vida viviendo, como debe ser para todos, no temas, no te enojes, no dejes que un momento sea el que acabe con tu vida, ponte de pie y cuenta la historia de cómo resististe, ¡trasciende! ¡Realízate!, ¡vive!... ¡sonríe!

ROBERTO DANIEL REYES CRUZ

articulo sobre agresión ( va el tiro)

"VA EL TIRO"

El ser humano es un ente emocional capaz de convertir su entorno en un mártir, esto se refleja por la falta de capacidad en el control y manejo de sus emociones, los ejemplos más simples son a la hora de manejar, cuando el hombre se pone iracundo y necio, maldiciendo y provocando conflictos con tal de tener el paso, en las obstrucciones viales donde se queda atorado, o negligencias de otros a la hora de conducir, otro ejemplo: es en los hogares, cuando se genera un conflicto dentro de una familia, estallan en gritos, aprietan las manos y la quijada, como si se estuvieran preparando para una pelea, pues esta es una reacción emocional, la sangre “corre” hacia las manos, estas se convierten en puños, el corazón se acelera y entonces se está listo para la acción, una acción innecesaria realmente pues existen métodos más eficaces para resolver problemas.

su base se encuentra en que la agresividad se halla en los instintos, o como lo señaló Freud, instintos de muerte Tanatos,  donde consideró que todo ser vivo manifiesta una disposición a la disgregación, a la ruptura de la unidad entre sus distintas partes para volver al estado desorganizado y en último término, inanimado, Las manifestaciones patológicas de este instinto son el sadismo, el masoquismo, el suicidio, en si la necrofilia.

La agresión se convierte en un hábito, una conducta destructiva cuya meta es el daño a la persona que se le dirige. Existen diversos motivos que la inducen, como la sensación de insuficiencia que constituye un sufrimiento que perdura, por lo menos hasta no haber resuelto lo que le acongoja, lo cual termina convirtiéndose en un círculo vicioso, pues generalmente el hombre está expuesto a tensiones, las cuales les genera angustias, que reclaman ser satisfechas, y el camino más fácil que toman algunas personas es la agresividad, como explicó Karen Horney en  la forma de lidiar con el estrés, la agresividad les genera un resultado que calma estas tensiones, lo cual se convierte en un estilo de vida agresivo, una personalidad que se hace daño a sí misma y a quienes les rodean, este alivio no va acompañado siempre de placer, aunque si puede ir acompañado de sentimientos de satisfacción.

El hombre acomplejado resulta ser un tanto agresivo, estos complejos son de inadecuación y por lo tanto de inferioridad, no haciendo referencia a que son menos que otro, sino que citando la teoría de Alfred Adler, la persona puede crear complejos de inferioridad por muy diversas causas, ya sean orgánicas, físicas, ficticias, poder, dinero, apariencia, habilidades, etc. La persona acomplejada reacciona ya sea de forma saludable para superar y prosperar a la adversidad mediante las metas o en su contrario continua con la tendencia a la inadecuación  transformándola así en una meta que resulta ser improductiva, generándose para si mismo agresión, resentimiento que portan a todos lados, es como el hombre que llega a algún lugar y comenta, “él se ve muy idiota, muy fresa, se cree mucho”, etc. Etiquetando a las personas por la forma en que percibe al mundo, o como en realidad quisiera verse a sí mismo comportándose con ellos agresivamente, como lo es en el caso de gente pobre cuando habla con alguien sustentable, alguien que destaque sobre los demás con alguien más conformista, etc.

En el caso de los adolescentes pareciera traer programado un instinto agresivo, que se activa con la llegada de una determinada edad, pues un día se comportan ambles como niños que juegan y sonríen al día siguiente han crecido y se desajustan a las reglas, tienen una gran necesidad de demostrar quién manda, quien es mejor para conseguir una pareja o en algunos casos varias, impresionar por medio de la fuerza y las habilidades físicas, necesitan estar en un grupo o banda para sentir que pertenecen a algún lugar, la agresividad se da en estos casos con peleas verbales que suelen desencadenar peleas físicas donde la palabra común es    “va el tiro” así provocando repentinamente una furia que desata el instinto primitivo de lucha por la supervivencia, en este caso una supervivencia simbólica, pues es amenazada la autoridad, aunque en algunos casos si llega a extremos utilizando armas cortantes, piedras y palos, esto no solo es aplicable a los adolescentes, también es generalizable esa frase típica de las peleas por una emoción desbordada en cualquier persona que no llegue a ser capaz de "domarla", de contar hasta diez, cerrar los ojos o ignorar el momento, ¿por qué es tan difícil combatir la agresión? La respuesta quizá yace en que el mexicano es “chingón”  y para serlo, hay que ser agresivo, la televisión lo fomenta, ¡sé agresivo! y logra tus metas, ¡sé agresivo! y consigue el trabajo, ¡sé agresivo! y domina, ¡sé agresivo! y te reconocerán, tal parece una campaña publicitaria a la agresión, y es que por otro lado la agresión es un negocio que vende y vende muy bien, como los deportes de contacto, las peleas televisadas, el equipo empleado para estos deportes un sinfín de programadores sociales para ser agresivo.

ROBERTO DANIEL REYES CRUZ

el sentido de la vida, Alfred Adler

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entrevista a Viktor Frankl, sentido de la vida

entrevista a Fromm de ¿tener o ser?

Fromm señala la inspiración en su libro ¿tener o ser? y así mismo da una breve comparación entre ambos términos.

actitudes de ¿tener o ser?

Esto es algo en lo que no muchas personas se detienen a pensar, pues desde niños siempre se ha vivido cada una de forma separada, tener familia, tener juguetes, tener ropa, tener amigos, tener comida, tener seguridad, tener cariño, lo que posteriormente en la vida adulta se centra en tener pareja, trabajo, casa, familia, estabilidad, éxito, dinero. Todo se basa en tener, tener y tener más, ¿cuánto es suficiente tener?, realmente la actitud de tener, jamás se acaba pues esta es de las más infundidas en el ser humano, pues desde su nacimiento incluso dicen, tiene un buen aspecto, tendrá talento de grande o quizá no tiene nada.

¿por qué este pensamiento?, algunos comentan que es producto del capitalismo, como sistema en que se basa la economía mundial y como el mundo mismo está en constante cambio con él, el hombre que debe estar adaptado a las diferentes circunstancias que se le vayan presentando a lo largo de su vida y no sólo de su vida sino al hombre en sí como una especie a lo largo de las generaciones, con esto un cambio de pensamiento, un cambio de conductas, de costumbres y por lo tanto de cultura, volviendo al tema del capitalismo, estoy de acuerdo con la idea de que este infunde al ser humano actitud de tener, pues se basa en el consumismo, lo cual obliga al hombre de alguna forma querer todo aquello que le resulta innovador, lo cual no está mal desde mi punto de vista, siempre y cuando estén conscientes de las capacidades que pueden desarrollar. La idea de tener es un método de gran éxito en las grandes organizaciones, la orientación de tener es una característica de la sociedad industrial, que con afán de lucro, fama y poder se han convertido en el problema dominante de la vida, sin embargo dejan de lado la actitud de "Ser".

en comparación el "ser" con "tener", podría decirse que se tiene las cosas para ser, sin embargo este es un pensamiento erróneo, pues carece de objetividad, las cosas no hacen ser a un individuo, las cosas son solamente cosas que en algún momento se desecharan, ¿que es "Ser" entonces?, según Erich Fromm, ser es la vitalidad del ser humano, el goce, la comunión y en un estilo de vida productivo, sano y dador de vida, en el sentido de salud mental y estabilidad emocional, pues "ser" en sí es una perspectiva  más bella, natural humana y más que nada un estilo puro de vivir, donde es muy diferente decir, "tengo felicidad" y "soy feliz", primeramente porque es un término mal empleado, el "tener" es una abstracción que no es física, como lo es también la felicidad, ésta no puede siquiera medirse, tocarse o verse en sustancia, claro puede ser reflejada, pero entonces hablaríamos de emociones y comunicación no verbal, que regresa a lo mismo que comunica, si no es una abstracción de lo que conocemos como felicidad, otra de estas es amor, cuando en realidad uno debería hacer referencia a "estoy enamorado" que se refiere a una conjugación de ser, para no caer en errores de cuantificación o interpretación y mucho menos posesión, el amor no se posee, se vive, se es.

Tener genera posesiones, induce al hombre a conductas neuróticas, que presenciamos diariamente, egoísmo extremo, como el de la gente adinerada, que acusan de robo a otros cuando extravían sus propios bienes, inseguridad casi al grado de ser paranoicos y pensar que les van a privar de sus bienes, o en el noviazgo que el novio (a) cambian de un ser amado a un objeto que le pertenece, que le pertenece en pensamiento, en cuerpo, tiempo felicidad y atención entre más, ocurre nuevamente el proceso de neurosis y el hombre comienza a enfermar, ( aquí muestro como el estilo de vida enfocado en tener genera cambios de conducta y enferma al hombre y le provoca ser, pero un ser enfermo). En el lugar de "ser" simplemente vitales, equilibrados, estar en el amor y el placer que este causa, en el sentido eterno de la palabra "placer" como lo planteaba Epicuro, donde exista el placer sin excesos ni en cantidades menores, para que no existiera una sobrealimentación de impulsos ni tampoco que estos fueran reprimidos, solo al punto de buscar la felicidad en términos de ser plenos.

Los modos de vivir entre ser y tener se extienden más allá de las cosas materiales, de la ambición y de la vitalidad del hombre, también se atañen los mismo término a la experiencia de la educación, dice Fromm aquel estudiante que basa su vida en un modo de ser al momento de recibir una clase, de ir a la escuela y hacer las respetivas labores, no solo es educado por así decirlo, sino que también cambia, esto se refiere a que es un proceso activo de “transformase” en el conocimiento, es decir al momento de recibir cierto material cambiar y ser una nueva persona, por ejemplo lo que se representa, las inclinaciones y salir siendo otro más sabio, más confundido, más curioso, conforme, inconforme, etc. No solo ser una vasija donde se depositan conceptos como un ordenador de escritorio, a esto se refiere Fromm en el proceso de aprendizaje. Tener seria simplemente ir a un salón de clase, un curso o congreso, estar sentado escuchando, es más para exagerar el ejemplo, estar sentado, “teniendo” apuntes, “teniendo” atención y por ese momento estar preparado para un examen, lo que dice Fromm es que el alumno con esa actitud de tener, al momento de perder sus apuntes, toda esa información quedará eliminada, pues solo es utilizada para un objetivo el cual fue tener el curso para tener un mejor currículum o tener los conocimientos para pasar la materia.

La religión ha manipulado al hombre en cuanto a su Fe, hasta cierto punto conductista, donde provocan sentimientos de culpa cuando el hombre carece de Fe, cuando peca, o sencillamente cuando rompe las reglas de dios, de la iglesia, y demás casos que pueden resultar extremistas, no ir un día a la iglesia, o maldecir, etc. Me refiero a conductista porque el estímulo que ofrece va dirigido a la misma respuesta, culpa. En el modo de tener fe, la iglesia presiona al hombre para que este introyecte pautas por las cuales se rige la región, pues hace creer al hombre que al realizar todas las demandas de la iglesia, este tiene fe y es un verdadero creyente, con esto espera “entrar al reino de los cielos” aunque ni siquiera ame realmente lo que hace para la religión, en el modo de ser, esta sería más bien amar los ideales sin importar cuales o de quien son, podría bien amar el poder, la libertad, por supuesto dios y esas creencias serían su religión, por esto sería motivado a realizar su comportamiento, lamentablemente algunas religiones se han vuelto capitalistas si no es que la mayoría en el sentido que les interesa reclutar hombres y beneficiarse de estos al venderles la palabra de dios, pero realmente no es una novedad, tenemos en el pasado las cruzadas, hecho sangriento donde se desato una guerra por recuperar tierra santa, en este ejemplo se muestra como el tener conduce a atrocidades (en recuperar, está implícito el verbo tener, el cual habla de posesiones) pues al sentirse dueños de una tierra se llevó a cabo una batalla bélica en nombre de dios, donde se rompieron todos los principios que la religión supuestamente representa, esto fue con la manipulación del hombre para recuperar sus pertenencias.

La religión, la política y toda institución “superior” entendamos por esto que dicta órdenes, se piensa que se debe tener autoridad, pero ¿en realidad se puede ser dueño de la autoridad? O ¿es esta es una más de las manipulación y errores de la humanidad?, aquel que habla de la autoridad como una posesión, aquellos que hacen uso de los uniformes, los instrumentos de profesiones, armas y dinero entre otras cosas, son de un moco de tener lo que aparenta “ser autoridad”, sin embargo no es más que un enfermo de neurosis puesto que se empeña por imponer lo que dicta su pensamiento, imponer su puesto de trabajo, o por su posición “elevada” que no es más que un reflejo de complejos de inferioridad, viéndolo como Adler, el sujeto proyecta una aparente autoridad, para encubrir sus debilidades y deficiencias, el anhelo de la autoridad, como objeto, es una llamada de atención en compensación al pasado, la neurosis llega cuando ésta es una idea irracional sin fundamentos, o como diría Jung, una máscara que muestre la persona para ser socialmente aceptado, donde el self queda encubierto y se da a conocer aquello que se desea. Por otro lado al ser verdaderamente autoridad, no es siquiera necesario llamar la atención, pues esta puede ser una característica de diversas personas, donde la autoridad es empleada para ayudar a quien lo necesite sin fines de beneficio propio.

Freud establece claramente que la personalidad de tener es una característica de la etapa anal erótica, pues el niño presenta una fijación en esta etapa, su personalidad describirá lo que es el estilo de vida de tener, pues el carácter de una persona anal va dirigido en ahorrar, acumular y tener, tanto propiedad privada como sus propios sentimientos, así su principal posesión, es el tiempo, la disciplina, el orden, en todos los aspectos de la vida. En el momento en que Freud describió ese tipo de fijaciones no lo hizo para explicar la formación de la personalidad a través de las vivencias psicosexuales la orientación de ser o tener, fue Erich Fromm quien relaciono su investigación “Del tener al Ser”, con su maestro Freud, ubicando el tener como conducta anal.

Para cerrar el tema, ¿Qué es la vida? A parte de la definición de la biología, que significa la capacidad de nacer, crecer, reproducirse y morir. En este sentido, la vida es aquello que distingue a hombres, animales y plantas, de los objetos como una roca o una tabla. En realidad, es una definición bastante subjetiva que no me atrevo a definir, pues la vida es como cada persona percibe su mundo y lo experimenta, en el sentido de tener, la vida es un objeto, una pertenencia que nadie más es dueño más que el mismo hombre que la vive, así como lo es su cuerpo, su corazón, su cerebro y lo que este pueda producir, esto conlleva al  miedo a la muerte que viene siendo el resultado de perder las posesiones tanto corporales como aquellas por las que trabajo a lo largo de su vida. En el sentido de ser, el hombre está comprometido con la idea de vivir y hacer de la vida un cúmulo de felicidad y autonomía de lo material, que no pueden ser desprendidos de cualquier lazo material porque no existe, pues no hay remordimientos y pueden levantarse y seguir sin mirar atrás, ubicarse entre el futuro y el pasado, para existir, al morir estas personas están satisfechas por haber vivido, por conocer y haber sido, entonces queda preguntarte ¿qué actitud tomarás? Vive con ello y un día muere con ello.

Roberto reyes.