Esto es algo en lo que no muchas personas
se detienen a pensar, pues desde niños siempre se ha vivido cada una de forma
separada, tener familia, tener juguetes, tener ropa, tener amigos, tener
comida, tener seguridad, tener cariño, lo que posteriormente en la vida adulta
se centra en tener pareja, trabajo, casa, familia, estabilidad, éxito,
dinero. Todo se basa en tener, tener y tener más, ¿cuánto es suficiente tener?,
realmente la actitud de tener, jamás se acaba pues esta es de las más
infundidas en el ser humano, pues desde su nacimiento incluso dicen, tiene un
buen aspecto, tendrá talento de grande o quizá no tiene
nada.
¿por qué este
pensamiento?, algunos comentan que es producto del capitalismo, como sistema en
que se basa la economía mundial y como el mundo mismo está en
constante cambio con él, el hombre que debe estar adaptado a las diferentes
circunstancias que se le vayan presentando a lo largo de su vida y no sólo de
su vida sino al hombre en sí como una especie a lo largo de las generaciones,
con esto un cambio de pensamiento, un cambio de conductas, de costumbres y por
lo tanto de cultura, volviendo al tema del capitalismo, estoy de acuerdo con la
idea de que este infunde al ser humano actitud de tener, pues se basa en el
consumismo, lo cual obliga al hombre de alguna forma querer todo aquello que le
resulta innovador, lo cual no está mal desde mi punto de vista, siempre y
cuando estén conscientes de las capacidades que pueden desarrollar. La idea de
tener es un método de gran éxito en las grandes organizaciones,
la orientación de tener es una característica de la
sociedad industrial, que con afán de lucro, fama y poder se han
convertido en el problema dominante de la vida, sin embargo dejan de lado la
actitud de "Ser".
en comparación el
"ser" con "tener", podría decirse que se tiene
las cosas para ser, sin embargo este es un pensamiento erróneo, pues
carece de objetividad, las cosas no hacen ser a un individuo, las cosas son
solamente cosas que en algún momento se desecharan, ¿que es
"Ser" entonces?, según Erich Fromm, ser es la vitalidad del
ser humano, el goce, la comunión y en un estilo de vida productivo,
sano y dador de vida, en el sentido de salud mental y estabilidad emocional,
pues "ser" en sí es una perspectiva más bella, natural humana y
más que nada un estilo puro de vivir, donde es muy diferente decir, "tengo
felicidad" y "soy feliz", primeramente porque es un término mal
empleado, el "tener" es una abstracción que no es física,
como lo es también la felicidad, ésta no puede siquiera medirse,
tocarse o verse en sustancia, claro puede ser reflejada, pero
entonces hablaríamos de emociones y comunicación no verbal,
que regresa a lo mismo que comunica, si no es una abstracción de lo
que conocemos como felicidad, otra de estas es amor, cuando en realidad
uno debería hacer referencia a "estoy enamorado" que se
refiere a una conjugación de ser, para no caer en errores de
cuantificación o interpretación y mucho menos posesión, el amor
no se posee, se vive, se es.
Tener
genera posesiones, induce al hombre a conductas neuróticas, que
presenciamos diariamente, egoísmo extremo, como el de la gente
adinerada, que acusan de robo a otros cuando extravían sus propios
bienes, inseguridad casi al grado de ser paranoicos y pensar que les van a
privar de sus bienes, o en el noviazgo que el novio (a) cambian de un ser amado
a un objeto que le pertenece, que le pertenece en pensamiento, en cuerpo,
tiempo felicidad y atención entre más, ocurre nuevamente el proceso
de neurosis y el hombre comienza a enfermar, ( aquí muestro como el estilo de
vida enfocado en tener genera cambios de conducta y enferma al hombre y le
provoca ser, pero un ser enfermo). En el lugar de "ser" simplemente
vitales, equilibrados, estar en el amor y el placer que este causa, en el
sentido eterno de la palabra "placer" como lo planteaba Epicuro,
donde exista el placer sin excesos ni en cantidades menores, para que no
existiera una sobrealimentación de impulsos ni tampoco que estos fueran
reprimidos, solo al punto de buscar la felicidad en términos de ser
plenos.
Los modos de vivir entre ser y tener se
extienden más allá de las cosas materiales, de la ambición y de la vitalidad
del hombre, también se atañen los mismo término a la experiencia de la educación,
dice Fromm aquel estudiante que basa su vida en un modo de ser al momento de
recibir una clase, de ir a la escuela y hacer las respetivas labores, no solo
es educado por así decirlo, sino que también cambia, esto se refiere a que es
un proceso activo de “transformase” en el conocimiento, es decir al momento de
recibir cierto material cambiar y ser una nueva persona, por ejemplo lo que se
representa, las inclinaciones y salir siendo otro más sabio, más confundido, más
curioso, conforme, inconforme, etc. No solo ser una vasija donde se depositan conceptos
como un ordenador de escritorio, a esto se refiere Fromm en el proceso de
aprendizaje. Tener seria simplemente ir a un salón de clase, un curso o congreso,
estar sentado escuchando, es más para exagerar el ejemplo, estar sentado, “teniendo”
apuntes, “teniendo” atención y por ese momento estar preparado para un examen,
lo que dice Fromm es que el alumno con esa actitud de tener, al momento de
perder sus apuntes, toda esa información quedará eliminada, pues solo es
utilizada para un objetivo el cual fue tener el curso para tener un mejor currículum
o tener los conocimientos para pasar la materia.
La religión ha manipulado al hombre en
cuanto a su Fe, hasta cierto punto conductista, donde provocan sentimientos de
culpa cuando el hombre carece de Fe, cuando peca, o sencillamente cuando rompe
las reglas de dios, de la iglesia, y demás casos que pueden resultar
extremistas, no ir un día a la iglesia, o maldecir, etc. Me refiero a conductista
porque el estímulo que ofrece va dirigido a la misma respuesta, culpa. En el
modo de tener fe, la iglesia presiona al hombre para que este introyecte pautas
por las cuales se rige la región, pues hace creer al hombre que al realizar
todas las demandas de la iglesia, este tiene fe y es un verdadero creyente, con
esto espera “entrar al reino de los cielos” aunque ni siquiera ame realmente lo
que hace para la religión, en el modo de ser, esta sería más bien amar los
ideales sin importar cuales o de quien son, podría bien amar el poder, la
libertad, por supuesto dios y esas creencias serían su religión, por esto sería
motivado a realizar su comportamiento, lamentablemente algunas religiones se
han vuelto capitalistas si no es que la mayoría en el sentido que les interesa reclutar
hombres y beneficiarse de estos al venderles la palabra de dios, pero realmente
no es una novedad, tenemos en el pasado las cruzadas, hecho sangriento donde se
desato una guerra por recuperar tierra santa, en este ejemplo se muestra como
el tener conduce a atrocidades (en recuperar, está implícito el verbo tener, el
cual habla de posesiones) pues al sentirse dueños de una tierra se llevó a cabo
una batalla bélica en nombre de dios, donde se rompieron todos los principios
que la religión supuestamente representa, esto fue con la manipulación del
hombre para recuperar sus pertenencias.
La religión, la política y toda institución
“superior” entendamos por esto que dicta órdenes, se piensa que se debe tener autoridad,
pero ¿en realidad se puede ser dueño de la autoridad? O ¿es esta es una más de
las manipulación y errores de la humanidad?, aquel que habla de la autoridad
como una posesión, aquellos que hacen uso de los uniformes, los instrumentos de
profesiones, armas y dinero entre otras cosas, son de un moco de tener lo que
aparenta “ser autoridad”, sin embargo no es más que un enfermo de neurosis
puesto que se empeña por imponer lo que dicta su pensamiento, imponer su puesto
de trabajo, o por su posición “elevada” que no es más que un reflejo de
complejos de inferioridad, viéndolo como Adler, el sujeto proyecta una aparente
autoridad, para encubrir sus debilidades y deficiencias, el anhelo de la
autoridad, como objeto, es una llamada de atención en compensación al pasado,
la neurosis llega cuando ésta es una idea irracional sin fundamentos, o como diría
Jung, una máscara que muestre la persona para ser socialmente aceptado, donde
el self queda encubierto y se da a conocer aquello que se desea. Por otro lado
al ser verdaderamente autoridad, no es siquiera necesario llamar la atención,
pues esta puede ser una característica de diversas personas, donde la autoridad
es empleada para ayudar a quien lo necesite sin fines de beneficio propio.
Freud establece claramente que la
personalidad de tener es una característica de la etapa anal erótica, pues el
niño presenta una fijación en esta etapa, su personalidad describirá lo que es
el estilo de vida de tener, pues el carácter de una persona anal va dirigido en
ahorrar, acumular y tener, tanto propiedad privada como sus propios
sentimientos, así su principal posesión, es el tiempo, la disciplina, el orden,
en todos los aspectos de la vida. En el momento en que Freud describió ese tipo
de fijaciones no lo hizo para explicar la formación de la personalidad a través
de las vivencias psicosexuales la orientación de ser o tener, fue Erich Fromm
quien relaciono su investigación “Del tener al Ser”, con su maestro Freud, ubicando
el tener como conducta anal.
Para cerrar el tema, ¿Qué es la vida? A parte
de la definición de la biología, que significa la capacidad de nacer, crecer, reproducirse
y morir. En este sentido, la vida es aquello que distingue a hombres, animales
y plantas, de los objetos como una roca o una tabla. En realidad, es una definición
bastante subjetiva que no me atrevo a definir, pues la vida es como cada
persona percibe su mundo y lo experimenta, en el sentido de tener, la vida es
un objeto, una pertenencia que nadie más es dueño más que el mismo hombre que
la vive, así como lo es su cuerpo, su corazón, su cerebro y lo que este pueda
producir, esto conlleva al miedo a la
muerte que viene siendo el resultado de perder las posesiones tanto corporales
como aquellas por las que trabajo a lo largo de su vida. En el sentido de ser,
el hombre está comprometido con la idea de vivir y hacer de la vida un cúmulo
de felicidad y autonomía de lo material, que no pueden ser desprendidos de
cualquier lazo material porque no existe, pues no hay remordimientos y pueden
levantarse y seguir sin mirar atrás, ubicarse entre el futuro y el pasado, para
existir, al morir estas personas están satisfechas por haber vivido, por conocer
y haber sido, entonces queda preguntarte ¿qué actitud tomarás? Vive con ello y
un día muere con ello.